Hina Ali

قران کہتا ہے یتیم کا مال کھانے والا جہنمی ہے اور فاطمہ س نے جب فدک مانگا تھا یتیم بھی تھی
اور حقدار بھی

اہلسنت اپنے علما سے یہ سوال کیون نہیں کرتے کہ خلفاء کہ دور میں حدیث رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیان کرنے پر پابندی کیون تہی

اونٹ والے پر لعنت اس کی رسی پکڑنے والے پر لعنت اور اس کو ہانکنے والے پر بھی لعنت (فرمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم) باقی مومنین خود سمجھ گۓ ھونگے

سورۃ الأحزاب، آیت 33 (حصہ):
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
ترجمہ:
"اللہ تو بس یہ چاہتا ہے کہ اے اہلِ بیت! تم سے ہر قسم کی ناپاکی (رجس) کو دور کر دے اور تمہیں خوب پاک و پاکیزہ کر دے۔"

بات تو جنگ تبوک پہ ختم ہوگئی تھی مگر یہ فرمان مصطفے ص کی مخالفت کرکے خود کافر ہورہے ہیں ۔۔۔رسول ص نے کہا تھا۔۔یاعلی ع کیا تو یہ نہیں چاہتا کہ تیری نسبت مجھ سے ایسی ہے ۔جیسا کہ ہارون ع کی موسی ع سے ۔کیونکہ ہارون نبی ہے ۔۔اور میرے بعد کوئی اور نبی نہیں آئے گا ۔۔۔میں۔ص موسی۔ع سے افضل ہوں۔ اور توں۔ ہارون ع سے افضل ہے ۔۔نبوت کی بات تو ختم ہوگئی ۔۔۔اب کوئی کافر ہی کہہ سکتا ہے کہ ختم الرسل ص کے بعد کوئی فلاں ہوگا یا فلاں کوئی بھی کہہ کافر ہے ۔۔

ایک یہ کہ عمر شریف اھلبیت علیہ سلام سے جڑنے کے لائق نہیں ہے بت پرست کبھی توحید پرست کا کفو نہیں
اور یہ اللہ پاک کے قانون اور نبی پاک کے قانون کے خلاف ہے

قرآنِ کریم فرماتا ہے:
﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ﴾ "ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں، اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں، جبکہ پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں۔" (سورۂ نور: 26)
اہلِ بیتؑ کے بارے میں قرآن نے فرمایا:
﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ "اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ اے اہلِ بیت! تم سے ہر قسم کی پلیدی دور کر دے اور تمہیں خوب پاک و پاکیزہ کر دے۔" (سورۂ احزاب: 33)
لہٰذا شیعہ علماء کا ایک اہم استدلال یہ ہے کہ اہلِ بیتؑ کی طہارت اور رسول اللہ ﷺ کے طرزِ عمل کو سامنے رکھتے ہوئے حضرت عمر سے امیرالمؤمنینؑ کی بیٹی کے نکاح کی مشہور روایت قابلِ قبول نہیں، بلکہ اس کے تاریخی ثبوت، اسناد اور اصل وقوع ہی نہیں ہے سب جھوٹ
وما ینطق عن الحوا ان ھو الا وحی یوحی نے فرمایا
«بناتُنا لِبَنينا، وبَنونا لِبَناتِنا» یعنی: "ہماری بیٹیاں ہمارے بیٹوں کے لیے ہیں، اور ہمارے بیٹے ہماری بیٹیوں کے لیے ہیں۔"
رسول اللہ ﷺ نے حضرت ابوبکر اور حضرت عمر کی طرف سے حضرت فاطمہ زہراؑ کے لیے آنے والے نکاح کے پیغامات قبول نہیں کیے اور فرمایا کہ اس معاملے کا فیصلہ اللہ کے حکم سے ہوگا، پھر حضرت علیؑ سے نکاح ہوا۔

مروان ابن حکم کو داماد کس نے بنایا تھا اور باغ فدک کس نے اسے دیا تھا۔؟

کافروں کے دیس میں عورت چھوٹا لباس پہن کر بھی محفوظ ہے اور یہاں بچے بدبودار مولویوں سے بھی محفوظ نہی

ان دونون بھائیوں کو صرف یہی دکھ کھائے جا رہا ہے کہ نبوت اور امامت بنو امیہ کوکیوں نہیں ملی🤣