Alor poth

জমঈয়ত শুব্বানের কেন্দ্রীয় সালেক প্রশিক্ষণে।
১৭.০৯.২০২৬.

হাদিসের পরিচয়।শাইখ আবু শুয়াইব মুহাম্মাদ সোহেল সরদার।Abu Suyaib Md Sohel Sardar.০১৬২৫৫৪২৯১৭ গাইবান্ধা Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

কুরআনের পরিচয়।আলোচক:শাইখ আবু শুয়াইব মুহাম্মাদ সোহেল সরদার।প্রিন্সিপাল মাদরাসাতুত তাকওয় Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

যদি বিয়ে করতে চাও, তবে নারীদের খোঁজ কোরো না, বরং পুরুষদের খোঁজো। কারণ পুরুষদের ঘরেই তুমি শ্রেষ্ঠ নারীদের পাবে। সিংহ দ্বারা সুরক্ষিত গাছে
বানরেরা চড়ে না।

বিজ্ঞজনের কথা:
প্রজ্ঞা: কখন কথা বলতে হবে তা জানা।
উত্তম চরিত্র: যিনি কথা বলেন, তাঁর কথা শোনা।
শিষ্টাচারিতা: অন্যের কথা না কেটে সম্পূর্ণ মনোযোগ দিয়ে শোনা।
বুদ্ধিমত্তা: যে যা বলে, তার সবকিছুই সত্য মনে না করা।

আল্লাহ তা'আলা তিনটি জিনিসকে সুন্দর বলে বর্ণনা করেছেন:
সুন্দর ধৈর্য, ​​সুন্দর পরিহার এবং সুন্দর ক্ষমা। তাই অভিযোগ না করে ধৈর্য ধরুন, ক্ষতি না করে পরিহার করুন এবং তিরস্কার না করে ক্ষমা করুন।

মালিক বিন দিনার (রহু:) বলেন:

"হে লোকসকল! যদি কোনো কুকুরকে সোনা ও রুপা ছুঁড়ে দেওয়া হয়, তবে সে তা চিনতে পারে না, কিন্তু যদি তার দিকে একটি হাড় ছুঁড়ে দেওয়া হয়, তবে সে তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। অনুরূপভাবে, তোমাদের মূর্খরাও সত্যকে চিনতে পারে না।"

মানুষ কী বলে তা নিয়ে চিন্তা করো না!?

যে মনে করে সে মানুষের সমালোচনা থেকে বাঁচতে পারবে, সে ভ্রান্ত ধারণার মধ্যে আছে।

তারা সর্বশক্তিমান আল্লাহ সম্পর্কে বলেছে: "তিনি তিনের মধ্যে তৃতীয়," এবং আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ (সাঃ) সম্পর্কে বলেছে: "তিনি একজন যাদুকর ও পাগল।"

তাহলে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের চেয়ে কম মর্যাদার কারো সম্পর্কে তারা কী বলবে বলে তোমার মনে হয়?

মানুষের কথা পাথরের মতো;
হয় তুমি তা পিঠে বয়ে বেড়াবে আর তা তোমাকে ভেঙে ফেলবে, অথবা তুমি তোমার পায়ের নিচে একটি টাওয়ার তৈরি করে তার ঊর্ধ্বে উঠে বিজয়ী হবে।

লোকে তোমার সম্পর্কে কী বলে তা নিয়ে চিন্তা করো না; তোমার একমাত্র চিন্তা হোক, সকল মানুষের প্রতিপালক তোমার মধ্যে কী দেখেন।

ইবনুল জাওযী (রহঃ) বলেন:
মৃত সে ব্যক্তি নয়, যার আত্মা তার দেহ থেকে বেরিয়ে গেছে। বরং মৃত সে-ই, যে বোঝে না তার প্রতিপালকের তার উপর কী অধিকার রয়েছে।