Gssy in Urdu

منفی قوتوں کا خاتمہ
پیٹ اور پسلی کے درد سے مکمل نجات۔

میں بھاونا چوہان ہوں، نریندر پرتاپ چوہان کی بیوی اور مین پوری کی رہنے والی ہوں۔ میرا آبائی گھر دھراؤ گاؤں میں ہے جو مین پوری سے 4 کلومیٹر دور واقع ہے۔ میں نے اس سال جنوری میں نریندر پرتاپ سے شادی کی۔ شادی سے پہلے کافی دیر تک میں سوتے ہوئے اپنے جسم میں بوجھل پن محسوس کرتا تھا اور طرح طرح کے خواب دیکھتا تھا۔ مجھے احساس نہیں تھا کہ ایک بدروح نے رہائش اختیار کر لی ہے اور میرے جسم پر قبضہ کر لیا ہے۔ جولائی کے پہلے ہفتے میں مجھے پیٹ میں ناقابل برداشت درد ہونے لگا۔ میں نے مین پوری میں ایک ڈاکٹر سے مشورہ کیا اور تجویز کردہ دوا لی، لیکن کوئی آرام نہیں آیا۔ دوا لینے کے بعد میرے خوابوں میں ایک سیاہ رنگ کی عورت نظر آنے لگی۔ وہ مجھے جسمانی طور پر اذیت دے گی۔ میرے شوہر اور ان کے بزنس پارٹنر آشو گوڑ قریب ہی رہتے ہیں۔ مجھے ہسپتال لے جایا گیا اور ڈاکٹر نے دوائی تجویز کی، لیکن دوبارہ، کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ جیسے جیسے مسئلہ بڑھتا گیا، آشوتوش گوڑ نے سوچا کہ کیا مجھے کالا جادو کیا گیا ہے، اس لیے وہ مجھے تکنے پور لے گئے جو گوالیار سے آگے اور مین پوری سے تقریباً 250 کلومیٹر دور واقع ہے۔ وہاں، ایک *بھگت* (روحانی معالج) نے جادو کو توڑنے کے لیے ایک رسم ادا کی۔ اس کے بعد، ہم مورینا میں آشو کے نانا شری بھگوان سنگھ پرمار کے گھر ٹھہرے۔ اس نے میرا حال دریافت کیا۔ گرودیو کے ایک عقیدت مند شاگرد ہونے کے ناطے، اس نے مشورہ دیا کہ میں گرودیو کی مہربانی سے مراقبہ کے ذریعے مکمل راحت حاصل کروں گا۔ تاہم، یہ نہ جانے کہ مراقبہ میں کیا شامل ہے، ہم شکوک و شبہات میں مبتلا رہے۔ پھر، 31 جولائی، 2012 کو، ہم نے کوروالی (40 کلومیٹر دور) میں ایک *بھگت*—جو دیوی ماتا کے ایک عقیدت مند—سے ملنے گئے۔ اس نے ایک حفاظتی تعویذ (*تعویز*) فراہم کیا، لیکن گھر واپس آنے پر مسئلہ دوبارہ پیدا ہوا اور تیزی سے شدید ہوتا گیا۔ آشو کے دادا اکثر آشو سے میرے بارے میں بات کرتے تھے۔ آشو مجھے یہ بتائے گا، لیکن مجھے یقین نہیں آیا، اس لیے مجھے آگرہ لے جایا گیا اور شری رام اسپتال میں ڈاکٹر ونیتا نگم نے معائنہ کیا۔ ٹیسٹوں سے میرے پیٹ میں ٹیومر کی موجودگی کا پتہ چلا۔

میں نے اس کی سرجری کروائی۔ بعد میں، مزید معائنے پر، پسلیوں کے ارد گرد سیال کا پتہ چلا، اور اس کے لیے بھی سرجری کی سفارش کی گئی۔ دوائیاں دی گئیں مگر کوئی فائدہ نہ ہوا۔ اس کے بعد میں نے آگرہ میں دل کے ماہر جنک ٹنڈن سے مشورہ کیا۔ اس نے پسلیوں کے گرد سیال کی موجودگی کی بھی تصدیق کی اور سرجری کا مشورہ دیا، لیکن میں نے دوسرے آپریشن کے خلاف انتخاب کیا اور دوائی جاری رکھی۔

باقی تمام آپشنز کو ختم کرنے کے بعد، مجھے باہر نکلنے کا کوئی راستہ نظر نہیں آرہا تھا اور میں پریشانی میں ڈوبا ہوا تھا۔ کوئی سکون نظر نہ آنے کے بعد، مجھے آشو کے نانا کے الفاظ یاد آئے، جو اپنی بیٹی کے گھر تشریف لائے تھے۔ 2 اگست 2012 کو میں اپنے شوہر، بہن اور بھابھی کے ساتھ آشو کے گھر گئی۔ اشو کے دادا نے مجھے گرودیو کی تصویر کے سامنے بٹھایا، مراقبہ کی تکنیک کی وضاحت کی، اور مجھ سے وہ تعویذ اور مقدس دھاگہ اتارنے کو کہا جو میں نے پہنے ہوئے تھے۔ مراقبہ کے بعد کے سیشن کے دوران، میرے جسم کو جھٹکا لگا؛ میں نے ایک روشن روشنی دیکھی، گرودیو کو دیکھا، اور ایک سیاہ رنگ کی عورت کو دیکھا۔ میرا جسم زمین پر جم گیا۔ یہ بے حس ہو گیا، اور میری آنکھیں اس وقت تک بند رہیں جب تک مجھے مراقبہ کی حالت سے باہر نہیں لایا گیا۔ مجھے گرودیو (* گرو پرساد*) نے ایک لونگ دی تھی اور اسے ہر صبح اور شام چائے کے ساتھ کھانے کی ہدایت کی تھی۔
اسی دن، میں اپنی ماں کے گھر واپس آیا اور صبح و شام باقاعدگی سے مراقبہ کیا۔ ایک موقع پر، میں آدھا گھنٹہ مراقبہ میں رہا۔ کسی نے دیکھا اور آخر کار مجھے اس سے باہر لایا۔ میں نے گرودیو اور دادا گرودیو کے نظارے دیکھے ہوں گے - کبھی گرودیو کو سفید گھوڑے پر سوار ہوتے ہوئے اور تلوار چلاتے ہوئے، کبھی کبھی انہیں جھولے پر دیکھا۔ اشو کے دادا نے پہلے ہی مجھے متنبہ کیا تھا کہ اگر *تاماسک* (تاریک/منفی) قوتوں نے مجھے ڈرانے کی کوشش کی تو گھبرانا نہیں، مجھے گرودیو میں اٹل یقین کے ساتھ مراقبہ جاری رکھنے کی تاکید کی۔ بالکل ایسا ہی ہوا؛ کئی بار - گرودیو کے طور پر یا دیگر شکلوں میں ظاہر ہوتے ہوئے - ان قوتوں نے مجھے بتایا کہ میں ایک غیر وقتی موت کا مقدر تھا اور مجھے نو روزہ روزہ رکھنے کی ہدایت کی۔ ایک دن، مجھے بتایا گیا کہ میرا شوہر مراقبہ نہ کرنے پر مغرور ہے اور ہمارے لیے چار مہینوں میں بہتر دن آنے والے ہیں۔ اس وقت، میں مراقبہ میں اپنی انگلیوں پر گن رہا تھا۔ 11 اگست 2012 کو، آشو کے دادا میرے گھر تشریف لائے اور مراقبہ میں ہم سب کی رہنمائی کی۔ ہر ایک نے گہرے مراقبہ کا تجربہ کیا اور بے ساختہ یوگک حرکتیں کیں۔ ہمیں ایک سی ڈی کے ذریعے *دکشا منتر* (ابتدائی منتر) موصول ہوا۔ اس دن تقریباً دس مرد اور عورتیں موجود تھیں۔ تقریباً ہر ایک نے گہری مراقبہ کی حالت کا تجربہ کیا۔ بعد میں، میں نے آگرہ میں ٹانکے اتارے تھے۔ مجھے بتایا گیا کہ میں بیماری سے بالکل آزاد ہوں۔ ہم نے مختلف علاجوں اور سرجریوں پر تقریباً 70,000 سے 80,000 روپے خرچ کیے — یہ ہماری اپنی سمجھ کی کمی کا نتیجہ ہے۔ اگر میں نے اپنا ایمان *سدھ یوگا* میں پہلے رکھا ہوتا تو مجھے اتنی اذیت برداشت نہیں کرنی پڑتی اور نہ ہی اتنا پیسہ ضائع کرنا پڑتا۔ آج، گرودیو کی مہربانی سے، میری تکلیف دور ہو گئی ہے۔ مجھے اب کوئی خوف یا خوف نہیں ہے، اور نہ ہی مجھے کوئی تکلیف ہے۔ وہ عورت بھی اب میرے خوابوں میں نظر نہیں آتی۔ ہم اس بات سے بے خبر تھے کہ دنیا کا سب سے بڑا ڈاکٹر خدا ہے - گرودیو خود۔ اے گرودیو! آپ کے اس گہرے، تبدیلی کے اسرار کو سمجھنے میں ناکام رہنے کے لیے براہِ کرم میرے شوہر اور مجھے معاف کر دیں۔ آپ میرے شوہر کو بھی اپنے مقدس قدموں میں الہی امرت کھانے کی حکمت عطا کریں۔ اپنے شوہر اور خود دونوں کی طرف سے، میں سدگوردیو اور دادا گرو دیو کو مسلسل سلام اور عقیدت پیش کرتا ہوں؛ یہ ان کے فضل سے ہے کہ میں ایک جہنمی وجود سے آزاد ہوا ہوں اور مجھے نئی زندگی ملی ہے۔ میں آپ کا تہہ دل سے شکر گزار ہوں، گرودیو! میں دعا کرتا ہوں کہ آپ مجھ جیسی دنیاوی روحوں کو عقل عطا فرما - جو بے مقصد بھٹک رہے ہیں اور جہنم کی زندگی گزار رہے ہیں - تاکہ وہ تیرے راستے پر چلیں اور اپنی زندگی کو حقیقی طور پر بابرکت بنائیں۔

بھاونا، مین پوری، یو پی
بشکریہ - روحانی سائنس میگزین 12 دسمبر

کنڈالینی کیا ہے؟
یہ شکتی پت اور اس کی اہمیت کے ذریعے بیداری ہے۔

یہاں ہم قارئین کے لیے اس فلسفے کی بنیاد پیش کر رہے ہیں جو مدر پاور کنڈلینی کے بارے میں متقی سدگرو دیو شری رام لال جی سیاگ کی لکھی گئی کتاب سے اقتباس ہے۔ امید ہے کہ قارئین اسے مفید پائیں گے۔

کائنات کی تخلیق

ہندوستانی رِشوں نے دنیا کی ابتداء کے بارے میں اپنے اندرونی مطالعے سے یہ دریافت کیا تھا کہ پوری کائنات انسانی جسم میں ہے۔ ان کی مزید گہری تحقیق سے یہ بات سامنے آئی کہ اس دنیا کا خالق سہسرار میں قائم ہے اور اس کی شکتی مولدھار کے نچلے حصے میں فقرے کے کالم (سیکرل فائیلکس) میں رہتی ہے۔ اسی سے دنیا کی تخلیق ہوئی۔ شکتی، الہی طاقت، سپریم پاور کی ہدایات کے تحت مولدھار پر اترتی ہے اور انسان کی تخلیق کے بعد ایک غیر فعال مرحلے میں کنڈلینی کی بیداری اور اس کے جسم کے مختلف مراکز سے ہوتے ہوئے سہسرار تک پہنچنے کے لیے ایک جڑی ہوئی پوزیشن اختیار کرتا ہے، نجات کا راستہ ہے۔

ماں کی طاقت کنڈالینی۔

کنڈالینی، ہمارے مقدس صحیفوں کے مطابق (ششتر) کائنات کی ماں ہے۔ یہ اعلیٰ طاقت کا الٰہی نور ہے، جو ہمہ گیر، ہمہ گیر اور قادر مطلق ہے۔
ہندوستانی رِشوں نے دنیا کی ابتداء کے بارے میں اپنے اندرونی مطالعے سے یہ دریافت کیا تھا کہ پوری کائنات انسانی جسم میں ہے۔ ان کی مزید گہری تحقیق سے یہ بات سامنے آئی کہ اس دنیا کا خالق سہسرار میں قائم ہے اور اس کی شکتی فقرے کے کالم (سیکرل فائیلکس) کے نچلے سرے میں مولادھرا میں رہتی ہے۔ اسی سے دنیا کی تخلیق ہوئی۔ شکتی، الہٰی طاقت، سپریم پاور کی ہدایات کے تحت مولدھار میں اترتی ہے اور انسانوں کی تخلیق کے بعد ایک غیر فعال حالت میں ایک جڑی ہوئی پوزیشن اختیار کرتی ہے۔ کنڈلینی کا بیداری اور جسم کے مختلف مراکز سے سہاسرا تک پہنچنے کے لیے اس کا چڑھنا نجات کا راستہ ہے۔

گرو-شیلوں کی روایت میں شکتی پت آغاز کا راج ہے۔
اس کے مطابق، گرو کنڈلینی کو بیدار کرتا ہے اور اسے اپنے چڑھتے ہوئے راستے پر سیٹ کرتا ہے۔ گرو کا اس الہی طاقت (شکتی) پر مکمل کنٹرول ہے اور اس وجہ سے اس کی نقل و حرکت اس کی ہدایات سے کنٹرول ہوتی ہے۔ چونکہ یہ سہسرار میں مستحکم سپریم پاور کی پارا شکتی ہے، یہ صرف اس کے حکموں کی تعمیل کرتی ہے۔

ہمارے مقدس صحیفوں کے مطابق ایک شخص اس وقت تک نجات حاصل کرتا ہے جب تک کہ اس کی بیدار کنڈلینی شکتی سہسرار تک نہیں پہنچتی۔ زمینی اور آسمانی عناصر کا ملاپ موکشا ہے - کیولے پیڈ مرحلے کا حصول۔ سدھا یوگا یا مہیوگا کے مطابق، متقی گرو شکتی پت کے ذریعے شاگرد کی شکتی کنڈلینی کو جگاتا ہے۔ سچا گرو وہ ہے‘ جو اندرونی طاقت کو جگاتا ہے، جو شاگرد کے اندر موجود ہے لیکن ایک غیر فعال حالت میں ہے اور سادھک کو سچائی کو دیکھنے کے قابل بناتا ہے۔

کہا جاتا ہے کہ "جب تک شکتی کنڈلینی جسم کے اندر نیند کی حالت میں رہے گی، تب تک اس شخص کا طرز عمل حیوان جیسا ہی رہے گا، اس کے پاس دسیوں سیکڑوں یوگک مشقیں کرنے کے باوجود اعلیٰ طاقت کا علم الہی حاصل کرنے کی صلاحیت نہیں ہوگی۔" ("شکتی پت" از سوامی وشنوتیرتھ)

گرو کی مہربانی سے کنڈلینی کے بیدار ہونے پر کیا ہوتا ہے اس کے بارے میں کہا جاتا ہے۔
ہولی گرو کے فضل سے شکتی کنڈلینی کے بیدار ہونے پر تمام چکر اور اعضاء (برہمن، وشنو اور شیوا) چھید جاتے ہیں۔ اس سے، سادک 'سماتوبودھ سمادھی' کی حالت کو حاصل کرتا ہے۔ (Swatmaram, Hathyog Pradipika-III,2). شکتی پت کے ذریعے اقتدار حاصل کرنے کے فوراً بعد، یوگک کریا (حرکتیں) جیسے آسن، بند، مدرین اور پرانایام، صدقوں میں خود بخود شروع ہو جاتے ہیں۔ گرو بیدار شکتی کنڈلینی پر مکمل اختیار استعمال کرتا ہے تاکہ وہ اس کے بہاؤ کی رفتار کو کنٹرول کر سکے اور اسے نظم و ضبط کے تحت رکھ سکے۔

کنڈالینی شکتی کی بیداری پر اثر
شکتی پت کے بعد، میرے سادھکوں میں کنڈلنی پاور بیدار ہو جاتی ہے اور مختلف قسم کی کریا (خودکار حرکتیں) جیسے کرنسی، بند، مدرا اور پرانائم، غیر ارادی طور پر شروع کر دیتے ہیں۔ کنڈالینی شکتی سادھوں کے جسم، سانس، دل اور دماغ کو خود ہی قابو میں لاتی ہے۔ اس طرح صادق کو نہ کوئی کوشش کرنی پڑتی ہے اور نہ وہ ان کو کرنے کی پوزیشن میں ہے اور نہ ہی انہیں روک سکتا ہے۔ چٹی، کنڈلینی کے بیدار ہونے پر، سادھک مسلسل غیر حسی اور لازوال الہی نعمتوں سے لطف اندوز ہوتے ہیں، جس کے مقابلے میں جسمانی نشہ سے حاصل ہونے والی لذت مصنوعی اور معمولی دکھائی دیتی ہے۔ اس لیے اس طرح کے نشہ کے خلاف نفرت کا جذبہ پیدا ہوتا ہے اور وہ بغیر کسی برے اثرات کے آسانی سے ترک ہو جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ یہ نعمت دماغی تناؤ کو مکمل طور پر ختم کر دیتی ہے اور ادویات کے استعمال کے بغیر پاگل پن، بلڈ پریشر، نیند کی کمی جیسی بیماریوں کے علاج کا سبب بھی ہے۔
(گرودیو شری رام لال جی سیاگ کی تحریر سے اقتباس)

سائنس اٹل ایمان کے آگے جھکتی ہے۔

میں رحمدل گرودیو اور دادا گرودیو کو اپنی دلی تعزیت پیش کرتا ہوں، جنہوں نے مجھے وہ خوشی عطا کی جس کی میں تقریباً آٹھ سالوں سے ترس رہی تھی۔

گرودیو، میری آٹھ سالہ بیٹی، رمجھم کی دلی دعاؤں کو قبول کرتے ہوئے، مجھے ایک بیٹے سے نوازا، جس کا میں نے صرف خواب دیکھا تھا۔ میری شادی کے تین سال بعد میری بیٹی رمجھم پیدا ہوئی۔ ہر وہ ماں باپ جس کی بیٹی ہوتی ہے بیٹے کی خواہش ہوتی ہے اور میری بھی یہ خواہش تھی لیکن بیٹی کی پیدائش کے سات سال تک میں بے اولاد رہا۔ ڈاکٹروں نے مختلف آراء پیش کیں لیکن کچھ کام نہ ہوا۔ میں نے متعدد مندروں میں دعا کی اور عوامی طعنوں کو برداشت کیا۔ اسی دوران میرے شوہر پروین چوہان گرودیو کے رابطے میں آئے۔ اس نے گھٹنے کی سختی کی شکایت کی، اور اس نے ہر جگہ علاج کی کوشش کی، لیکن اس کی حالت غیرسنجیدہ رہی۔ برسوں تک، وہ روزانہ ہوون (آگ کی قربانی) کرتا رہا، لیکن صحت یابی کے بجائے، اس کی ٹانگوں میں درد بڑھتا گیا۔ گرو بھائی شری لکشمی نارائن ددھیچ نے میرے شوہر کو گرودیو کے بارے میں بتایا اور انہیں مراقبہ کرنے کی ترغیب دی۔ گرودیو سے تعلیم حاصل کرنے کے بعد، اس نے مراقبہ شروع کیا۔ تقریباً ایک سال کے بعد اس کے گھٹنے ٹھیک ہونے لگے۔ آج، گرودیو کی مہربانی سے، وہ چلنے کے قابل ہے۔

اپنے شوہر کی صحت یابی کو دیکھ کر، میں نے بھی اپنے دل میں گرودیو کو اپنا گرو مان لیا۔ میں نے شروع کیے بغیر مراقبہ شروع کیا۔ میرا مراقبہ پہلے دن سے شروع ہوا۔ کچھ مہینوں کے بعد، میں جودھ پور گیا، گرودیو سے تعلیم حاصل کی، اور جاپ کرنے لگا۔ مسلسل نعرے لگانے سے میرے جسم میں تبدیلی آنے لگی۔ رات کی دہشت، غصہ اور بار بار ایک ہی کام کرنے کی عادت سب غائب ہو گئے۔ اس دوران میری بیٹی بھی بڑی ہوئی۔ وہ بھی مراقبہ کرنے لگی۔ وہ توجہ مرکوز کرنے کے قابل تھی۔ پتا نہیں ایک دن اس کے ذہن میں کیا آیا۔ اس نے گرودیو کی تصویر کے سامنے دعا کرنا شروع کر دی اور پوچھا، "اس کا کوئی بھائی نہیں ہے جسے وہ راکھی باندھے۔

اگلے سال کی راکھی تک مجھے بھائی دے دو۔" اس کی دعائیں قبول ہوئیں۔ اگلے ہی مہینے میں حاملہ ہو گئی، جس سے میری زندگی میں خوشی واپس آئی۔ لیکن چار ماہ بعد، میرا اسقاط حمل ہو گیا، اور میری ساری خوشی ختم ہو گئی۔ لیکن گرودیو نے اپنے اٹل ایمان کو برقرار رکھا، اور اس کے نتیجے میں، میں چھ ماہ بعد دوبارہ حاملہ ہو گیا۔ اس بار، میں نے پورے نو مہینے گرو دیو کو بتانے میں مشکل سے دعا کی، لیکن میں نے پورے نو مہینے گزارے۔ کوئی بھی؛ میں نے گرودیو سے دعا جاری رکھی، 29 دسمبر 2011 کو، میں نے گرودیو کی مہربانی سے ایک بیٹے کو جنم دیا۔

مجھے پورا یقین تھا کہ میرا بیٹا ہوگا۔ بہت سی خواتین نے مجھ سے اپنے حمل کا ٹیسٹ کروانے کو کہا، جب کہ دوسروں نے کہا، "آپ کے جسم کو دیکھتے ہوئے ایسا لگتا ہے کہ آپ کو لڑکی ہوگی۔" مجھے گرودیو پر اتنا پورا بھروسہ تھا کہ میں نے کسی کی نہیں سنی۔ نتیجہ سب کے سامنے ہے۔ اس بار راکھی کے موقع پر میری بیٹی نے اپنے بھائی کے ہاتھ پر راکھی باندھی۔

مسز انوسویا چوہان، ناگور (راج)
بشکریہ - روحانی سائنس میگزین 12 دسمبر